فقد أوجدها البشر لتثبيت الضلال ومحاربة التغيير حين تلتقي الجماهير فيها

فتُستحمرُ في خطبِ الجمعة والمواعظِ الخرافية ، كما تُستحمرُ في المظاهــراتِ والجنائز والتأبينات

والاحتفالات وكل التجمهرات الكبيرة ترسيخا للعفن الموروث وحربا على التغيير .

الماضي والحاضر يشهدان بهذا في الغرب ، قبل أن يُفيقَ ، وفي الشرق حتى الآن !

الطاغوت عادات تراثية تعفنت فصارت ثقافة ظلامية

http://kuno-rabbaniyeen.org/?page=details&newsID=411&cat=5

الْحَمْـــــــــــــــــــدُ للّهِ رَبِّ الْعَالَمِـــــــــــــــــينَ

*[  اللَّهُ رَبِّي وَلَا أُشْرِكُ بِرَبِّي  أَحَـــــــــــــداً {38} ] الكهف .

اللَّهُ رَبِّي وَلَا أُشْرِكُ بعبادة ربي  أحـــــــــــدا (110/الكهف) .

*[ فَمَن كَانَ يَرْجُو لِقَاء رَبِّهِ :

^(أ) فَلْيَعْمَلْ عَمَلاً صَالِحاً ^(ب) وَلَا يُشْرِكْ بِعِبَادَةِ رَبِّهِ  أَحَـــــــــــــداً {110} ] الكهف .

عناوين فقرات المقال : (1) ضخامة المعابد زيّنها الشيطان للناس لعبادة الطاغوت ، فأرداهم (2) البيت العتيق لا يزال بيتا صغيرا شرع الله الطوافَ بـــــــه / لا حوله / لمن يحج البيت (3) المحراب كما وصفه القرآن (4) لم يَذكر القرآن الكنائس ولا الكُنس ولا الجوامع ولا الهيكل (5) *[ إِنَّمَا يَعْمُرُ مَسَاجِدَ اللّهِ مَنْ آمَنَ بِاللّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ وَأَقَامَ الصَّلاَةَ وَآتَى الزَّكَاةَ (وَلَمْ يَخْشَ إِلاَّ اللّهَ) .. ] (6) الوعد الحق بالاستخلاف في الأرض استحقه مشروطا / إلى حين / الذين لا يشركون بالله شيئا (7) الفضائيات الإخبارية أكملتْ دوْرَ الجوامع وثبتتْ الخراب الديني والسياسي بالتضليل .

 (1)

ضخامة المعابد زيّنها الشيطان للناس لعبادة الطاغوت ، فأرداهم

بعد اطّلاع من شاء من القراء على ضخامة وأشكال المعابد في العالم على الرابط التالي ، سيعلم لماذا لم تسهم بشيء في نفع الناس عبر التاريخ ، بل أسهمتْ في استحمار الكهنوت للبشر بالجملة :

http://arabic.cnn.com/travel/2015/09/01/gallery-architecture-temples-neuroscience

إليكم ما فهمناه من دينِ الله / كتابِ الله عن المعابد بأسمائها ، ما كانت عليه وما ينبغي أن تكون ، قبل أن يُظهر اللهُ الحق قريبا في كل أمر بإذنه :

الخطاب الديني فهْمٌ متجدد لدين الحق ينفع الناس

http://kuno-rabbaniyeen.org/?page=details&newsID=415&cat=4

*[ وَيُحِقُّ اللّهُ الْحَقَّ بِكَلِمَاتِهِ وَلَوْ كَــرِهَ الْمُجْرِمُونَ {82} ] يونس .

*[ وَيَمْحُ اللَّهُ الْبَاطِلَ وَيُحِقُّ الْحَقَّ بِكَلِمَاتِهِ إِنَّهُ عَلِيمٌ بِذَاتِ الصُّدُورِ {24} ] الشورى .

*[ وَيُرِيدُ اللّهُ أَن يُحِقَّ الحَقَّ بِكَلِمَاتِهِ وَيَقْطَعَ دَابِرَ الْكَافِرِينَ {7}

لِيُحِقَّ الْحَقَّ وَيُبْطِلَ الْبَاطِلَ وَلَوْ كَرِهَ الْمُجْرِمُونَ {8}‏ ] الأنفال .

حقيقة الحجم الكبير (لبيوت) العبادة التي أقامها كل البشر عبر التاريخ أنها أسهمت في (استحمار الجماهير) وإحلالِ الطاغوتِ / عاداتٍ تراثية في كل مكان زينها الشيطان / محلَّ دين الله ، واعتبارِ البشرِ كلِّهم دينَ الطاغوت أنه دينُ الحق وأنه وحيٌ يُوحى :

الطاغوت الذي تتوارثه الأجيالُ يجعل الأمم بحاجة إلى تغيير كل قرن

http://kuno-rabbaniyeen.org/?page=details&newsID=279&cat=6

 (2)

البيت العتيق لا يزال بيتا صغيرا شرَع الله الطوافَ بـــــــه / لا حوله / لمن يحج البيت

البيت العتيق ، الكعبة ، هو خيرُ (بيوت) الله على الأرض وأوّلُــــــــــــــــها . جدد بناءه إبراهيم في المكان الذي بناه آدمُ أبو البشر .. هذا البيت لم يكن داراً ولا صرحا ، مع قدرة الله على أن يجعله كذلك وأن يُسخر لهذا جنودا له كما سخّرهم لنبي الله سليمان في ظروف احتاجت فيها مملكته الإسلامية إلى تأييد رباني مباشر :

*[ فَسَخَّرْنَا لَهُ الرِّيحَ تَجْرِي بِأَمْرِهِ رُخَاء حَيْثُ أَصَابَ {36} وَالشَّيَاطِينَ كُلَّ بَنَّاء وَغَوَّاصٍ {37} وَآخَرِينَ مُقَرَّنِينَ فِي الْأَصْفَادِ {38} هَذَا عَطَاؤُنَا فَامْنُنْ أَوْ أَمْسِكْ بِغَيْرِ حِسَابٍ {39} ] ص .  

البيت العتيق ، الكعبة لم يكن كبير المساحة ، ليظل شاهدا (حتى اليوم) على أن بيوت / مساجدَ الله ينبغي أن تكون صغيرة تتسع لصلوات فردية (لا) لصلوات جماهيرية غوغائية استعراضية تظاهرية تثبّت الباطل وتُذكّـر بالتظاهــرات التي يذوب فيها الفرد فيتعذر الإصلاح حين يرى كلُّ واحد نفسه سِنّاً في دولاب لا حول له ولا قوة ، فيُضطرُ أن يصلي كما يصلي الناسُ ، كهنوتُهم وكبراؤهم وعامتهم ، حتى لو كانوا يعيشون أوضاعا مأساوية مزرية تعكس ما هم عليه من دين ظلامي هو مصدر ثقافة الهزائم الكارثية في كل مجالات الحياة .

لهذا السبب هجر الناس في (البلاد المتقدمة) هذه الأماكن الكبيرة لمّا رأوا تثبيتَها للتخلف والظلامية ورأوا (تظاهُــرَ) زُوارها بالورع الزائف الذي لا ينفع الناس بشيء ، فهجروها منذ الحركة الإصلاحية الاحتجاجية الأوروبية البروتستانتية التي دعمها الأمراءُ الألمان ، مدفوعين  بغريزة القطيعِ الخائف ، بعد أن بدأها (مارتن لوثر) سنة 1529/م احتجاجا على الكهنوت ، رجالِ الدين ، (لا) على الحكام . بسبب هذه الحركة ساد الغربُ البروتسطانتي المحتجُّ على الخرافة / الأمريكان والإنجليز / العالَم ولا يزال ، بعد أن أخرج هتلر ألمانيا البروتسطنتية من المعادلة بسفاهاته وغوغائيته وغروره .

مع الأسف ، حتى  غريزة القطيع شُوهتْ عند العرب فلم يوجد عندهم إحساس بخطر مشترك يجعلهم يقيّمون أوضاعهم ويبحثون عن الخلل الذي أرداهم وأوصلهم إلى هذا الحضيض . وحين دعوناهم وأريناهم الخلل الذي أرداهم في الدنيا وسوف يرديهم في الآخــرة *[ لَعَلَّهُمْ يَرْجِعُونَ {41} الروم :

جواب السؤال الصعب أين الخلل ؟ والسؤال الأصعب ما العمل

http://kuno-rabbaniyeen.org/?page=details&newsID=11&cat=2

أعرضوا : غوغاؤهم الذين خرّجتهم الجوامعُ وثبتتهم على باطلهم الفضائيات الإخبارية ، ونخبُهم الذين أفسدتهم الجوامع والجامعات على سواء . لم تفلح غريزة القطيع في تحريكهم وجعلهم يؤيدون دعوة التغيير كما حرّكت الأمراء الألمان لتأييد دعوة (مارتن لوثر) التغييرية الإصلاحية . بل إن إحساسهم بالخطر جعلهم يترزقون من خصومهم ودفعهم إلى الفرارِ من التغيير والركون إلى التضليل ، والإعراض عن التذكرة / الذكرِ المحفوظ / بحجة ظاهريةٍ أن كل واحد منهم يريد آيات منشرةً (غيرَ مشفــرة) من صحف القرآن لا يختلف على معناها اثنان ، ولا تحتاج إلى جهد لفهمها ! هذا ما يصفهم به ربهم قبل أن يحكم عليهم أنهم *[ لَا يَخَافُونَ الْآخِرَةَ ] التي خُيّل إليهم أنهم ضمِنوها (!) بالشفاعة وكثرة الصلاة على النبي ، وها هي النتيجة :  

*[ فَمَا لَهُمْ عَنِ التَّذْكِرَةِ مُعْرِضِينَ {49} كَأَنَّهُمْ حُمُرٌ مُّسْتَنفِرَةٌ {50} فَرَّتْ مِن قَسْوَرَةٍ {51} بَلْ يُرِيدُ كُلُّ امْرِئٍ مِّنْهُمْ أَن يُؤْتَى صُحُفاً مُّنَشَّرَةً {52} كَلَّا بَل لَا يَخَافُونَ الْآخِرَةَ {53} ] المدثر .

(3)

المحراب كما وصفه القرآن

لهذا المفهوم أعلاه ، لم يعرف الأنبياء دورَ عبادة كبيرة ، بل ( بيوتاً ) بما تعنيه الكلمة . فلم يكن في زمن أنبياء بني إسرائيل حين فضّلهم ربُّهم على العالمين (47 و 122 / البقرة) ، لم يكن عندهم (هيكلُ) عبادة بل قصرٌ حكومي عرفه سليمان وسماه القرآنُ (الصرح 44/النمل) كان ملحقا به منذ أيام أبيه داوود (محرابٌ) هو مقر حربي صغيرٌ محصنٌ ومسورٌ ومخصص لحكامهم ، يدل اسمه على الغرض منه :

القرآن ذكَر الصرح ولم يذكر الهيكل   

http://kuno-rabbaniyeen.org/?page=details&newsID=263&cat=4

أولُ ذِكرٍ لمحرابٍ مُحصّنٍ هو محراب داوود الذي لم يكن متاحا للناس بل كان مقرا للتخطيط الحربي وللصلاة ، فكان محاطا بسور :

*[ وَهَلْ أَتَاكَ نَبَأُ الْخَصْمِ إِذْ (تَسَوَّرُوا) الْمِحْرَابَ {21} إِذْ دَخَلُوا عَلَى دَاوُودَ فَفَزِعَ مِنْهُمْ قَالُوا لَا تَخَفْ خَصْمَانِ بَغَى بَعْضُنَا عَلَى بَعْضٍ فَاحْكُم بَيْنَنَا بِالْحَقِّ وَلَا تُشْطِطْ وَاهْدِنَا إِلَى سَوَاء الصِّرَاطِ {22} ] ص .

وكانت الجن يعملون له محاريب تماثل محرابه (تماثيلَ) في أماكن متعددة تكون مُلحقة بمقراتِ القيادة العسكرية ، ويقومون بعمل جفانٍ كبيرة يُقدَّم فيها الطعام ، وقدورٍ كبيرة ثابتةٍ لإعداده :

*[ يَعْمَلُونَ لَهُ مَا يَشَاءُ مِن مَّحَارِيبَ وَتَمَاثِيلَ وَجِفَانٍ كَالْجَوَابِ وَقُدُورٍ رَّاسِيَاتٍ اعْمَلُوا آلَ دَاوُودَ شُكْراً وَقَلِيلٌ مِّنْ عِبَادِيَ الشَّكُورُ {13} ] سبأ .

لما فقدَ أهل الكتاب حريتهم وصاروا تابعين صار خاصتُهم / كهنوتهم / يجعلون المحاريب صوامعَ وبِيَعاً خصصوها للصلاة وظلتْ (محصنة ومسورة) تقليدا لملوكهم قبل أن يفقدوا حريتهم . بنو إسرائيل بعد أن فقدوا حريتهم وصاروا تابعين ( كحال العرب اليوم ) جعلوا المحراب مخصصا لخاصة أحبارهم ، كالمحرابِ المحصن الذي نشأتْ فيه مريمُ ابنة عمران منذ صغرها ، بعد أن تعهدها اللهُ *[ .. وَكَفَّلَهَا زَكَرِيَّا كُلَّمَا دَخَلَ عَلَيْهَا زَكَرِيَّا الْمِحْرَابَ وَجَدَ عِندَهَا رِزْقاً قَالَ يَا مَرْيَمُ أَنَّى لَكِ هَـذَا قَالَتْ هُوَ مِنْ عِندِ اللّهِ إنَّ اللّهَ يَرْزُقُ مَن يَشَاءُ بِغَيْرِ حِسَابٍ {37} ] آلعمران .

فلما أرادها الله أن تحمل المسيح مهّد لهذا بأن جعلها في زاوية شرقية معزولة من المحراب المحصنِ لا يراها فيه الناس حين تمثل لها روح القدس بشرا سويا :

*[ وَاذْكُرْ فِي الْكِتَابِ مَرْيَمَ إِذِ انتَبَذَتْ مِنْ أَهْلِهَا مَكَاناً شَرْقِيّاً {16} فَاتَّخَذَتْ مِن دُونِهِمْ حِجَاباً فَأَرْسَلْنَا إِلَيْهَا رُوحَنَا فَتَمَثَّلَ لَهَا بَشَراً سَوِيّاً {17} ] مريم ،

*[ فَحَمَلَتْهُ فَانتَبَذَتْ بِهِ مَكَاناً ( قَصِيّاً ) {22} ] مريم . والمكان (القصي) (مرة واحدة) أبعدُ منه المكان الأقصى !

وذَكَــرَ القرآنُ المحرابَ الذي بشّر اللهُ فيه زكريا بيحيى وهو قائم يصلي فيه :

*[ فَنَادَتْهُ الْمَلآئِكَةُ وَهُوَ قَائِمٌ يُصَلِّي فِي الْمِحْرَابِ أَنَّ اللّهَ يُبَشِّرُكَ بِيَحْيَـى مُصَدِّقاً بِكَلِمَةٍ مِّنَ اللّهِ وَسَيِّداً وَحَصُوراً وَنَبِيّاً مِّنَ الصَّالِحِينَ {39} ] آلعمران .

*[ فَخَرَجَ عَلَى قَوْمِهِ مِنَ الْمِحْرَابِ فَأَوْحَى إِلَيْهِمْ أَن سَبِّحُوا بُكْرَةً وَعَشِيّاً {11} ] مريم .

(4)

لم يَذكر القرآن الكنائسَ ولا الكُنس ولا الهياكل ولا الجوامع

لم يَذكر القرآن (الكنائسَ ولا الكُنُسَ ولا الهياكل) ولا الجوامعَ . أماكنُ العبادة ، كما عرف بعضَها أنبياءُ أهل الكتاب ثم المسلمون الأوّلون ، كانت صغيرة تــفي بغرض الصلاة الفردية وسماها الله *[ صَوَامِعُ وَبِيَعٌ وَصَلَوَاتٌ وَمَسَاجِدُ ( يُذْكَرُ فِيهَا اسْمُ اللَّهِ كَثِيراً ) {40} ] الحج ، فلا تُذكر فيها أسماء المخلوقين :

*[ وَأَنَّ الْمَسَاجِدَ لِلَّهِ فَلَا تَدْعُوا مَعَ اللَّهِ أَحَداً {18} ] الجن .

أول بيت وضعه آدم للناس ببكة ، عرّفه الله بأنه (البيت العتيق) وأمرَ أن يكون الطواف (بـــه) لا حوله *[ .. وَلْيَطَّوَّفُوا بــِالْبَيْتِ الْعَتِيقِ {29} ] الحج ، وأن تكون الصلاة بزينةٍ عنده . مع الأسف لم يأخذ بنو آدم بهذا الأمر الرباني ولا يأخذون (زينتهم عنده) بل يطوفون أشباه عرايا طاعة للشيطان سماها الله فاحشة :

*[ وَإِذَا فَعَلُواْ فَاحِشَةً قَالُواْ وَجَدْنَا عَلَيْهَا آبَاءنَا وَاللّهُ أَمَرَنَا بِهَا قُلْ إِنَّ اللّهَ لاَ يَأْمُرُ بِالْفَحْشَاء أَتَقُولُونَ عَلَى اللّهِ مَا لاَ تَعْلَمُونَ {28} ] الأعراف .

أتسمعون كيف يفترون على الله الكذبَ ؟ *[ .. قَالُواْ وَجَدْنَا عَلَيْهَا آبَاءنَا وَاللّهُ أَمَرَنَا بِهَا .. {28} ] الأعراف ، فرد عليهم ربُّهم :

*[ وَلاَ تَقُولُواْ لِمَا تَصِفُ أَلْسِنَتُكُمُ الْكَذِبَ هَـذَا حَلاَلٌ وَهَـذَا حَرَامٌ لِّتَفْتَرُواْ عَلَى اللّهِ الْكَذِبَ إِنَّ الَّذِينَ يَفْتَرُونَ عَلَى اللّهِ الْكَذِبَ لاَ يُفْلِحُونَ {116} ] النحل ، فلم يفلحوا لعصيانهم أمْرَ ربهم :

*[ يَا بَنِي آدَمَ خُذُواْ زِينَتَكُمْ عِندَ كُلِّ مَسْجِدٍ وكُلُواْ وَاشْرَبُواْ وَلاَ تُسْرِفُواْ إِنَّهُ لاَ يُحِبُّ الْمُسْرِفِينَ {31} ] الأعراف .

الجوامع كذلك لم تُــذكر في كتاب الله بل ذُكرت المساجد التي يُذكر فيها اسم الله كثيرا . الجوامع جعلها البشر أماكنَ عبادةٍ كبيرةً استعراضية لتتسع لجموعٍ غوغائيةٍ تُعطلُ عقولَها التي تظل تضْمُــرُ حتى لا تتسع إلا لخرافات لا يمكن أن تقبَــلها إلا عقليات جماهيرية (كما في المظاهرات) معطلة بشهادة الواقع ، بحيث لا تقبل أيّ جديد فيتعذر الإصلاح ويترسّخ التزوير في دين الله .

. تزوير دين الله يليه خطورة تزوير فطرة الله 

http://kuno-rabbaniyeen.org/?page=details&newsID=297&cat=3

الأديان المزوّرة فرضتْ (صلاة الجماعة) ليظل المُصلون أسرى لأهواءِ أئمةٍ ترزقوا بأديان مزورة تُرضي الغوغاءَ والكبراءَ على سواءٍ ، واتَّبعوا أهواءَهم ومصالحَهم الآنية لتظل الأمور مستقــرة على ما وجدوا عليه آباءهم من ضلالاتٍ موروثة :

*[ وَكَذَّبُوا وَاتَّبَعُوا أَهْوَاءَهُمْ وَكُلَّ أَمْرٍ مُّسْتَقِـــرٍ {3} ] القمر .

هؤلاء المُصلون لم تنفعهم صلاة الجماعة التي استقروا عليها في الدنيا قرونا . ويومَ الفصل والحساب لن تنفعهم ، كما لن تنفعهم براءتُهم من الذين أضلوهم :

*[ وَقَالُوا رَبَّنَا إِنَّا أَطَعْنَا سَادَتَنَا وَكُبَرَاءنَا فَأَضَلُّونَا السَّبِيلَا {67} رَبَّنَا آتِهِمْ ضِعْفَيْنِ مِنَ الْعَذَابِ وَالْعَنْهُمْ لَعْناً كَبِيراً {68} ] الأحزاب .

*[ وَقَالَ الَّذِينَ كَفَرُوا رَبَّنَا أَرِنَا الَّذَيْنِ أَضَلَّانَا مِنَ الْجِنِّ وَالْإِنسِ نَجْعَلْهُمَا تَحْتَ أَقْدَامِنَا لِيَكُونَا مِنَ الْأَسْفَلِينَ {29} ] فصلت .

*[ قَالُوا وَهُمْ فِيهَا يَخْتَصِمُونَ {96} تَاللَّهِ إِن كُنَّا لَفِي ضَلَالٍ مُّبِينٍ {97} إِذْ نُسَوِّيكُم بِرَبِّ الْعَالَمِينَ {98} وَمَا أَضَلَّنَا إِلَّا الْمُجْرِمُونَ {99} فَمَا لَنَا مِن شَافِعِينَ {100} وَلَا صَدِيقٍ حَمِيمٍ {101} فَلَوْ أَنَّ لَنَا كَرَّةً فَنَكُونَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ {102} إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَةً وَمَا كَانَ أَكْثَرُهُم مُّؤْمِنِينَ {103} ] الشعراء . ومع ذالك أكثرُهم غير المؤمنين هم الذين يسيطرون على الجوامع ويبثون منها خرافاتهم وضلالاتهم ، كما الفضائياتِ الإخبارية :

المُتَّبَعون مغضوب عليهم والمتَّبِعون هم الضالون

http://kuno-rabbaniyeen.org/?page=details&newsID=206&cat=4

 فوق هذا فأنّ الجوامع الكبيرة الاستعراضية كلّفتْ مبالغ طائلة وصلتْ كلفة الواحد منها أحيانا إلى (خمسمئة مليون دولار) بينما يكتوي بنار الفقر ملايينُ الناس ، دون أن تكون مساجدَ لله *[  يُذْكَرُ فِيهَا اسْمُ اللَّهِ كَثِيراً {40} ] الحج ، بل تُــذكر فيها أسماء الأنبياءِ والكبراءِ والبشر الصالحين وغيرِ الصالحين ، بل تُقام على قبور بشر مخلوقين عُبدوا مع الله وتُذكر فيها وتُكتبُ أسماؤهم مع اسم الله ويُدعى فيها  للبشر بذكرِ أسمائهم ، معصية لأمر الله *[ وَأَنَّ الْمَسَاجِدَ لِلَّهِ فَلَا تَدْعُوا مَعَ اللَّهِ أَحَداً {18} ] الجن .

آلاف المساجد في العالم صلى ويصلي فيها ملايين العرب الذين يَظنون أنفسهم مسلمين دون أن تُقبل صلاتهم ولا أدعيتُهم ، بدليل واقع المصلين منهم وغيرِ المصلين المخزي منذ أكثر من عشرة قرون *[ .. وَلَعَذَابُ الْآخِرَةِ أَخْزَى وَهُمْ لَا يُنصَرُونَ {16} ] فصلت .. مع أنّ ربهم سبحانه يعِد عباده الصالحين ، ووعدُه حق *[ وَقَالَ رَبُّكُمُ ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ إِنَّ الَّذِينَ يَسْتَكْبِرُونَ عَنْ عِبَادَتِي سَيَدْخُلُونَ جَهَنَّمَ دَاخِرِينَ {60} ] غافر .

*[ وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِي عَنِّي فَإِنِّي قَرِيبٌ أُجِيبُ دَعْوَةَ الدَّاعِ إِذَا دَعَانِ فَلْيَسْتَجِيبُواْ (لِي) وَلْيُؤْمِنُواْ (بِي) لَعَلَّهُمْ يَرْشُدُونَ {186} ] البقرة .

مع الأسف لم يستجب الداعون لله وحده ولم يؤمنوا به وحده فلم يجدوه قريبا ليجيب دعاءهم *[ .. أُوْلَئِكَ يُنَادُونَ مِن مَّكَانٍ بَعِيدٍ {44} ] فصلت !

 (5)

*[ إِنَّمَا يَعْمُرُ مَسَاجِدَ اللّهِ مَنْ آمَنَ بِاللّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ وَأَقَامَ الصَّلاَةَ وَآتَى الزَّكَاةَ ((وَلَمْ يَخْشَ إِلاَّ اللّهَ)) .. ]

مفهوم هذا أنهم لا يعبدون الله ولا يدْعونه بعد أنْ استكبروا عن عبادته (وحده) بعبادة أنبيائهم ومَن يظنونهم علماء وفقهاء وكبراء حتى قالوا لداعي الله فيهم (31/الأحقاف) بلسان الحال ما قاله الأقدمون (لرسلهم) بلسان المقال :

*[ قَالُواْ أَجِئْتَنَا لِنَعْبُدَ (اللّهَ وَحْدَهُ) وَنَذَرَ مَا كَانَ يَعْبُدُ آبَاؤُنَا .. {70} ] الأعراف و *[ قَالُواْ أَجِئْتَنَا لِتَلْفِتَنَا عَمَّا وَجَدْنَا عَلَيْهِ آبَاءنَا .. {78} ] . حقا *[ .. لَقَدِ اسْتَكْبَرُوا فِي أَنفُسِهِمْ وَعَتَوْ عُتُوّاً كَبِيراً {21} ] الفرقان ، لأنهم :

*[ .. اتَّخَذُوا الشَّيَاطِينَ أَوْلِيَاء مِن دُونِ اللّهِ وَيَحْسَبُونَ أَنَّهُم مُّهْتَدُونَ {30} ] الأعراف .

*[ .. وضَلَّ سَعْيُهُمْ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَهُمْ يَحْسَبُونَ أَنَّهُمْ يُحْسِنُونَ صُنْعاً {104} ] الكهف .

*[ .. وَيَحْسَبُونَ أَنَّهُمْ عَلَى شَيْءٍ أَلَا إِنَّهُمْ هُمُ الْكَاذِبُونَ {18} ] المجادلة .

بهــــــــــــــــذا :

*[ اسْتَحْوَذَ عَلَيْهِمُ الشَّيْطَانُ فَأَنسَاهُمْ ذِكْرَ اللَّهِ أُوْلَئِكَ حِزْبُ الشَّيْطَانِ أَلَا إِنَّ حِزْبَ الشَّيْطَانِ هُمُ الْخَاسِرُونَ {19} ] المجادلة .

وبهــــــــــذا يتبين أنهم لا يعمرون مساجد الله لأنهم ( لا ) يخشون الله ، كما أن مساجدهم ليست مساجد الله . ولو كانت مساجد الله لما سُفكت بسببها الدماء فبيوت الله يَعرف عُمارُها حدودهم وطاقتهم ، فلا يكونون غوغائيين يظنون رِضى الله فيما يُرضي غوغاء الناس الذين وصفهم ربهم بأنهم :

*[ لَهُمْ قُلُوبٌ لاَّ يَفْقَهُونَ بِهَا وَلَهُمْ أَعْيُنٌ لاَّ يُبْصِرُونَ بِهَا وَلَهُمْ آذَانٌ لاَّ يَسْمَعُونَ بِهَا أُوْلَـئِكَ كَالأَنْعَامِ بَلْ هُمْ أَضَلُّ أُوْلَـئِكَ هُمُ الْغَافِلُونَ {179} ] الأعراف .

عُمّار المساجد حقيقة لا يسعون في خرابها لأنهم حريصون على ألاّ يذكروا فيها أسماء مخلوقين وطوائف ومذاهب وأنظمة يؤدي ذِكرهم إلى خرابها . يشهد بهذا واقع كل المساجد في العالم ، ولهذا لا تجد عمارها يخشون الله وتجد أوضاعهم مخزية لا تُرضي الله ، ولا ينكر هذا عاقل :

*[ إِنَّمَا يَعْمُرُ مَسَاجِدَ اللّهِ مَنْ آمَنَ بِاللّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ وَأَقَامَ الصَّلاَةَ وَآتَى الزَّكَاةَ ((وَلَمْ يَخْشَ إِلاَّ اللّهَ)) فَعَسَى أُوْلَـئِكَ أَن يَكُونُواْ مِنَ الْمُهْتَدِينَ {18} ] التوبة .

حتى تكون المساجد مساجد الله حقا

http://kuno-rabbaniyeen.org/?page=details&newsID=130&cat=3

بيوتُ الله / مساجدَ صغيرة / ينبغي أن تكون منتشرة بين كل الأحياء السكنية ^(أ) ينطلق منها الرجالُ من أهلِ الحي إلى أعمالهم بالغُدوّ بعد أن يُصلوا ويذكروا اسمَ الله فيها ^(ب) ليظلوا ذاكرين لربهم وهم يعملون فيتقنون أعمالَهم . ثم ينطلقون منها بالآصال إلى بيوتهم ، بعد انتهاء أعمالهم ، فيُصلون فيها ذاكرين الله ربَّهم قبل أنْ يدخلوا بيوتهم فتستقيمَ علاقتهم بأزواجِهم وأُسرِهم :

*[ فِي بُيُوتٍ أَذِنَ اللَّهُ أَن تُرْفَعَ (وَيُذْكَرَ فِيهَا اسْمُهُ) يُسَبِّحُ لَهُ فِيهَا بِالْغُدُوِّ وَالْآصَالِ {36} (رِجَالٌ) لَّا تُلْهِيهِمْ تِجَارَةٌ وَلَا بَيْعٌ عَن ذِكْرِ اللَّهِ وَإِقَامِ الصَّلَاةِ وَإِيتَاء الزَّكَاةِ يَخَافُونَ يَوْماً تَتَقَلَّبُ فِيهِ الْقُلُوبُ وَالْأَبْصَارُ {37} لِيَجْزِيَهُمُ اللَّهُ أَحْسَنَ مَا عَمِلُوا وَيَزِيدَهُم مِّن فَضْلِهِ وَاللَّهُ يَرْزُقُ مَن يَشَاءُ بِغَيْرِ حِسَابٍ {38} ] النور .

(6)

الوعد الحق بالاستخلاف في الأرض استحقه مشروطا الذين لا يشركون بالله شيئا

هؤلاء هم عُمّار المساجد الذين استحقوا الوعد الحق بالاستخلاف في الأرض حين عبدوا الله غير مشركين به وأقاموا الصلاة وآتوا الزكاة حسبما جاءهم به (الرسول قرآنا) منزلا من الله ، فاستحقوا أن يرحمهم الله وأن يورثهم السيادة في الأرض طالما ظلوا كذلك . وقد ورد ذكرهم في السورة نفسها من بعد تلكم الآياتِ المبيِّــنات للصلاة :

*[ وَعَدَ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا مِنكُمْ وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ ^(أ) لَيَسْتَخْلِفَنَّهُم فِي الْأَرْضِ كَمَا اسْتَخْلَفَ الَّذِينَ مِن قَبْلِهِمْ ^(ب) وَلَيُمَكِّنَنَّ لَهُمْ دِينَهُمُ الَّذِي ارْتَضَى لَهُمْ ^(ج) وَلَيُبَدِّلَنَّهُم مِّن بَعْدِ خَوْفِهِمْ أَمْناً ((يَعْبُدُونَنِي لَا يُشْرِكُونَ بِي شَيْئاً)) وَمَن كَفَرَ بَعْدَ ذَلِكَ فَأُوْلَئِكَ هُمُ الْفَاسِقُونَ {55} وَأَقِيمُوا الصَّلَاةَ وَآتُوا الزَّكَاةَ ((وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ)) لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ {56} ] النور .

النتيجة المحتومة للتزوير في وظيفة المساجد وصفاتِ عُــمّارها هي هذه ألأوضاع المزرية المخزية التي يعيشها ملايين الناس الذين يرتادون هذه الأماكن منذ قرون دون أن تنفعهم بشيء في تغيير ما بأنفسهم من فكر وسلوك حتى يغير ( الله ) ما بهم من أوضاع ، ودون أن تنفع / مع كثرتِها وزخارِفها ومكيفاتها ونفقاتها الباهظة / البلدانَ التي أُقيمت فيها :

*[ أَجَعَلْتُمْ سِقَايَةَ الْحَاجِّ (وَعِمَارَةَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ) كَمَنْ آمَنَ بِاللّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ وَجَاهَدَ فِي سَبِيلِ اللّهِ لاَ يَسْتَوُونَ عِندَ اللّهِ وَاللّهُ لاَ يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ {19} ] التوبة :

المصائب : أسبابها ذنوب وأخطاء بسبب الإعراض عن آيات الله  ..

http://kuno-rabbaniyeen.org/?page=details&newsID=414&cat=5

مع الأسف ، هُم لا يؤمنون (بالله وحده) منذ اتخذوا *[ .. مِن دُونِ اللّهِ أَندَاداً يُحِبُّونَهُمْ كَحُبِّ اللّهِ / وَالَّذِينَ آمَنُواْ أَشَدُّ حُبّاً لِّلّهِ .. {165} ] البقرة . فكيف وهم يحبون نبيهم أكثر من الله حين يزعمون أنّ له سُنة قاضية على القرآن ؟! ولا يؤمنون باليوم الآخر حين يزعمون أن شفاعته وتكرار الصلاة عليه / كما ورثوها / تدخلهم الجنة ! ولا يعرفون ما هي سبيل الله ليجاهدوا فيها ، ولا يعرفون أدنى شيء عن الجهاد في الله جهادا كبيرا :

أما الجهاد الكبير بالقرءان فلا بواكي له

http://kuno-rabbaniyeen.org/?page=details&newsID=72&cat=3

(7)

الفضائيات الإخبارية أكملتْ دوْرَ الجوامع وثبتتْ الخراب الديني والسياسي بالتضليل

الفضائيات كلها تتسابق لتكريس العفـن الديني السني والشيعي ج1

http://kuno-rabbaniyeen.org/?page=details&newsID=383&cat=5

الفضائيات كلها تتسابق لتكريس العفن الديني السني والشيعي ج2

استمع إلى كل الفضائيات الإخبارية / المحلية والإقليمية والعالمية / تجدْها مُجمعة على التعتيم على الحقائق التي يمكن أن تنفع معرفتُها الناس ، ومجمعة على الترويج لنقيضها بطريقة تبدو بها عاجزة عن حلّ ألغاز الأحداث منذ (1952) خاصة ، بالربط بينها وإرجاعِها إلى قواعد عامة تفسر الأحداث تفسيرا منسجما بدلا من نشر الأكاذيب والطلب من الناس تصديقها .

لهذا جاء أمرُ الله بيّناً في تحريم إذاعة الأخبار الأمنية وتحليلاتها على الناس بل بردّها إلى (المستوى الفكري والسياسي) أيْ خلفاءِ الرسول من أهل الذكْرِ (القرآنِ) وإلى أولي الأمر منهم ، إذا وُجدوا . هؤلاء يمكنهم (استنباطُ) إبر الحقائق واستخراجُها من أكوامٍ من قَشّ الأكاذيب التي تعج بها الفضائيات الإخبارية :

*[ أَفَلاَ يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ وَلَوْ كَانَ مِنْ عِندِ غَيْرِ اللّهِ لَوَجَدُواْ فِيهِ اخْتِلاَفاً كَثِيراً {82} وَإِذَا جَاءهُمْ أَمْرٌ مِّنَ الأَمْنِ أَوِ الْخَوْفِ أَذَاعُواْ بِهِ وَلَوْ رَدُّوهُ إِلَى الرَّسُولِ وَإِلَى أُوْلِي الأَمْرِ مِنْهُمْ لَعَلِمَهُ الَّذِينَ يَسْتَنبِطُونَهُ مِنْهُمْ وَلَوْلاَ فَضْلُ اللّهِ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَتُهُ لاَتَّبَعْتُمُ الشَّيْطَانَ إِلاَّ قَلِيلاً {83} ] النساء .

عٍلما أنّ ادعاءَ عدمِ المعرفة خير من نشر معرفة مضللة . فعدم ذكر الحقيقة (قد) يكون مبررا في مجتمعات هابطة تستمريء الرياء والاسترزاق الرخيص . أما إذاعة الأكاذيب استرزاقا بها أو هبلاً ، فلا تبرير لها :

حاجتنا إلى مدارس فكرية إصلاحية لا إلى فئويات ارتزاقية

http://kuno-rabbaniyeen.org/?page=details&newsID=127&cat=2

محمد راجح يوسف دويكات

نابلس *[ الأَرْضَ المُقَدَّسَةَ ] *[ الْأَرْضِ الَّتِي بَارَكْنَا فِيهَا لِلْعَالَمِينَ ] -  فلسطين

  www.Facebook.com مدرسة الربانيين – محمد راجح دويكات

---